Зміст:
Медичне відео: The power of introverts | Susan Cain
Вона залишається густою в пам'яті про те, як демонстрація і заворушення 98 року розоряли країну після того, як Сохарто оголосив, що він відійшов від президентства. Або, як заворушення між ворожими водіями таксі та водіями транспортних послуг на основі додатків, що сталися нещодавно, викликали перешкоди, а не велика кількість потерпілих.
Чи це демонстрація, яка веде до масштабних заворушень, або натовп людей, які зайняті, коли зловлять злочинців, ніхто не знає напевно, що насправді викликає цю руйнівну поведінку. Чи це продукт молоді, який просто хоче претендувати на свої права, або лише чисто радикалізм?
Глядачі та жертви бунту не зможуть зробити особисті висновки, щоб спробувати зрозуміти, в чому полягає причина масового насильства. Чи є раціональна наукова точка зору, щоб зрозуміти, що викликало заворушення?
Залучення натовпу
Натовп - це те, що завжди привертає увагу. Тільки уявіть, де б ви не знаходилися, кожен раз, коли ви бачите велику групу людей, що приєдналися до натовпу, ви, безумовно, будете зацікавлені дізнатися, що відбувається, і приєднатися до цієї частини натовпу. З одного боку, натовп сприймається як щось незвичайне, щось «заразне», навіть щось страшне. Але в той же час, натовп був також помітний з благоговінням і повним чарівністю.
Бути частиною великої групи людей, будь то футбольний матч або рок-концерт, може бути унікальним досвідом. Скільки з нас підсвідомо приєдналися до плескати або підбадьорювати, тому що люди навколо нас роблять те ж саме, навіть якщо ми не знаємо, що насправді сталося. Поведінка цієї дивної колективної групи вивчається в області соціальної психології під назвою «психологія натовпу».
Теорія 1: Члени натовпу не є самими собою
Найбільш важливим з поведінки натовпу, особливо в бунтах, є те, що ця дія відбувається спонтанно і в основному непередбачувано. Згідно з цією теорією, коли в групі члени стають анонімними, легко піддаються впливу, прагнуть бути слухняними і / або закривати очі на те, що роблять інші члени групи. Вони також будуть схожими на втрату своєї ідентичності, так що вони несвідомо поводяться таким чином, що суперечить особистим нормам.
Саме це змушує багатьох людей всмоктуватися в маси і слідувати всім ідеям або емоціям лідера групи, навіть якщо ці емоції можуть бути руйнівними. У натовпі люди тільки наслідують те, що бачать, не думаючи.
Теорія 2: Члени натовпу висунули солідарність
Проблема полягає в тому, що основні ідеї психологічної теорії натовпу є досить застарілими і важко стати еталоном у сучасний час. Історико-психологічні дослідження показують, що в групах і натовпах члени, як правило, не є анонімними один з одним, не втрачають свою ідентичність або втрачають контроль над своєю поведінкою. Натомість вони зазвичай виступають як групова сутність або соціальна ідентичність.
Натовп діє таким чином, що відображає культуру і суспільство; формуються на основі колективного розуміння, норм і цінностей, а також ідеології та соціальної структури. Як наслідок, події натовпу завжди мають закономірності, які показують, як люди бачать свою позицію в суспільстві, а також відчувають себе правильно і неправильно.
Всупереч переконанням, що маси діяли лише наосліп, теорія Клиффорда Стотта з Ліверпульського університету, повідомляється з Жива наукаКласифікація колективної поведінки натовпу як розробленої моделі соціальної ідентичності, яка стверджує, що кожна людина в натовпі все ще тримає особисті цінності і норми, і все ще думає про себе. Незважаючи на це, вище ідентичності кожної особи вони також розвивають ідентичність соціальних екстрених ситуацій, яка включає групові інтереси.
Є.П. Томпсон, експерт-історик теорії поведінки натовпу, цитується з The Guardian, стверджує, що в світі, де домінують групи меншин, бунти є формою "колективних переговорів". Принаймні, за словами бунтівників, їхні проблеми стали для більшості тією ж проблемою, і тому партія більшості (поліція або уряд) була звинувачена у вирішенні їхніх раніше ігнорованих проблем.
Збудження зазвичай відбувається, коли одна група має почуття солідарності щодо того, як з іншими групами ставляться до них несправедливо, і вони бачать колективне протистояння як єдиний спосіб компенсувати ситуацію. Дійсно, в групах люди стають уповноваженими створювати соціальні рухи, щоб повернути нормальні соціальні відносини.
Теорія 3: Натовпи проти інших
У натовпі люди можуть діяти на основі групового розуміння, але дії кожної людини будуть інтерпретуватися різними способами людьми поза групою.
Коли люди поза цією групою мають більше повноважень інтерпретувати дії натовпу (наприклад, демонстранти розглядаються поліцією як окрема частина суспільства і створюють небезпеку для соціального порядку), це може призвести до того, що учасники, що беруть участь у натовпі, стають немислима ситуація. Більше того, поліція змогла нав'язати натовп через розуміння зусиль, щоб припинити будь-яку діяльність демонстрації, враховуючи передові технології та комунікаційні ресурси поліції.
Через зусилля, спрямовані на заглушення дій і тому, що вона також вважається ворогом громади і потенційною небезпекою, демонстранти, які спочатку здійснили мирну акцію, також почнуть спільно боротися за те, що він бачить як гноблення. Члени мас-медіа відчувають загрозу і бурхливо реагують, щоб зберегти свої групи. Крім того, внаслідок того, що в руках поліції був такий самий досвід, окремі невеликі групи тепер бачать себе як частину загальної групи, але з більш радикальними елементами, ніж група, і основні мотиви, які можуть відрізнятися від основної групи . Деякі з них є політично мотивованими, деякі хочуть брати участь у грабежах, а інші просто хочуть брати участь у деструктивній поведінці без певної причини. Отже, важко теоретизувати про таку ж поведінку, яку викликають дуже різні імпульси.
Розширення цієї групи, разом із відчуттям солідарності, що очікується і набуте з боку членів групи, призводить до почуття самоздійснення і бажання кинути виклик поліції. Поліція розглядає цей виклик як дію підтвердження їх первісного сприйняття і, зрештою, змушує їх збільшувати контроль і владу над натовпом. З такою схемою серйозність заворушень збільшиться і продовжиться.
Соціальні та економічні передумови також впливають
Стотт вказує на те, що поведінка натовпу у заворушеннях є лише одним із симптомів основної основної проблеми. Масові грабежі та підпали під час монетарної кризи 1998 року, наприклад, виявили громадський гнів на економічні дисбаланси або відсутність справедливих можливостей для людей.
Саймон Мур, дослідник із дослідницької групи з питань насильства та суспільства при Університеті Кардіффа, Уельс, стверджує, що існує вирішальний фактор, який може об'єднати всіх бунтівників, а саме сприйняття того, що вони походять від низьких соціальних, економічних і політичних статусів. У дослідженні, яке він зробив, Мур виявив, що низький економічний статус (більш фінансово нездатний, ніж інші люди в тій же області), а не реальна бідність (визначена як відсутність здатності платити за потрібні речі) викликало страждання . Поряд із стражданням, низький рівень самосвідомості в суспільстві також призводить до ворожості. За словами Мура, низький статус стимулює стрес, який проявляється у вигляді агресії.
ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ:
- Що говорить світ здоров'я про володіння надприродних істот?
- Не зрозумійте мене неправильно, антисоціальні і ansos різні
- Більше про кількох особистостей
